■犬神について

本編で使用した犬神の設定について，以下の資料を参考にしました．

犬神

■憑きものの一種で，中国地方を中心として中国地方の西南部から九州地方に分布する．一般に犬神は鼠に似た小動物とされて5匹の眷族がいると伝えられるが，赤と黒のまだらで手にのるくらいの犬，飢えた犬の首を切り祀るなど，犬の霊とする伝承も少なくない． ■犬神は他人に害を及ぼすものとして，犬神持ちの主人の妬みや怒りを受けると，犬神にかみ付かれ発狂したり原因不明の病気になるとされて忌み嫌われている．犬神が憑いた場合，「犬神つれ」と称して憑かせた側からこれを引き取りに行く習俗も報告されている． ■犬神の憑いている家は犬神持・犬神筋などと呼ばれ，世代を超えて継承される．またこの筋は女系をたどり，娘が十五歳になると母より伝えられるとも，嫁入りの時に犬神がついて行くともいい，婚姻によって憑きもの筋が増えると考えられている．それゆえ筋の家との婚姻が忌まれ，しばしば両者の間に社会的緊張が生まれる． ■犬神持・犬神筋のほか犬神使いと呼ばれることが多いことなどから，中国で行われていた蠱道の影響も受けていると思われる．憑きものとしての犬神のほかに，香川県江ノ浦では，屋敷神として犬神様を祀る例もあり，京都八坂神社では中古以来下級神職として犬神人と称される神職がいたことなどは，憑きものとしての犬神が成立する前段階の信仰形態といえよう．

桜井徳太郎編．民間信仰辞典．東京．東京堂出版，1980,12,10．pp25〜26．

■本編での設定について

犬神設定１

■よく漫画などで犬神として使われているのは，飢えた犬の首を祀るという形で示される犬神の形態です．これについてはやり方があるようでして． ■まずは犬の首から下を埋めて逃げ出せないようにする． ■そして餌を与えないまま飢えさせる． ■飢えが最高潮に達したときに，餌を見せて餌への執着と術者への恨みを高める． ■そして首を刎ねる． ■その首を祀る． という手順のようです．本編では餌を見せてという部分を省きましたが，省いて紹介している例もあります．本編ではこの犬神を霊的な犬神としました．

犬神設定２

■上記の犬神に対して，高佳の使った管狐のような憑き物としての犬神を用意して，本編ではそれを本来の犬神の姿としています．手に乗るくらいの赤と黒のまだらの動物です．犬，というより大きな鼠みたいなイメージです．上記を単なる恨みの強い霊だとすると，こっちはもっと妖怪っぽい感じですかね．実体があるのですが，肉体ではないので見えない人には見えないです．そして触れない人には触れない． ■こうして両者を分けているのは物語の構成上の問題です．実際に両者がそれほど違うのか，という問題は棚上げしておりますので，そこはご容赦下さい．

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